序言
儒家經典有《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經。
而《易經》是我國最古老、最具權威，也是最著名的一部經典，它是中華民族的
智慧結晶，也是中國文化的至寶。從戰國時代起，《易經》就被視為中國古代
儒家學派的經典著作之一，後來也被列為群經之首，歷代先賢與現今知識份子
也都不敢否認它是一部天書。

"易"按照古書記載，有"三易"即《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代
《周易》也被作為占筮書籍，當時也不斷有人對它進行解釋和研究，其中包括孔子。 A
到戰國時便出現了《易傳》七種十篇，稱為"十翼"。《易傳》被編入《易經》後，
就成了我們今天所見到的《周易》。它在幾千年的歷史中，經歷種種坎坷的考驗，
或褒或貶，時興時衰，卻依然默默地為中國文化和世界文化做出重大貢獻。

聽到《易經》二字的人，通常直接反應會產生三種現象：有人認為它是一部筮書，
是算命、卜卦的工具，有人認為它是一部歷史書，也有人主張《周易》是一部哲學書。
其實它包羅萬象，廣大淵博。《易》中本包涵理、象、數、占，所以能變化無窮，
它的領域涵蓋了天地間的萬事萬物，若將它侷限在五術中作應用，是人的狹隘思維使然。

《易》之初貌本無文字，而是著重陰陽八卦及象的變化，它的論述核心是運用

一分為二，在對立與統一的法則中揭示宇宙間事物發展變化的自然規律，並從對立中

找出統一的方法。「生生之謂易」天道本運行不息，故吉凶禍福都會參雜其中，

所以預知未來，一直是各層人士所好奇之事。自古以來無論是施政方略，兵法作戰，

擇才謀事，功名利祿，工商求利，婚喪喜慶，造房築墳之事，上自帝王將相下至

黎民百姓泛泛之輩，也都喜歡利用各種方法來預測整體的未來，所以預測學也

因此而流傳不朽。



現今眾多大師級人物，於數十載的研易過程中，有的以寬大心胸提出自己創見，

來提拔後學，也開了一道習易的簡易法門，有的略有心得即批判古著之誤，但其所述之

理卻始終困在古著架構之中，而無己創之理，以沽名釣譽，其匪聖之心，乃由智者

自辨之。一個完美的東西，必須不斷的去其瑕疵，但此瑕疵豈非臻品之功臣。朝代是

會輪替的，萬物也都會有進化，完美的學理難道不是如此？研習易理及陰陽學者，

要知易理本重其道，非重其術，且知道者必定知“術”，而知術者未必知“道”。

論命、擇日、地理、姓名學、卜卦……大都應用正五行之生剋，使用時往往會受限

在既定的框框中，而無法突破，似是而非的理論架構，更令人無所適從，因而流於

只能治標而不能治本的情形。

坊間論命的法門眾多，也各有特色，而「四柱八字」是比較普及的學術之一，

也是所有五術的根基，它利用《易經》後天八卦中的天干地支作為理論架構，其中

包涵理、象、數，但古今之學理卻把它公式化，即使能論準，似乎也會缺少些靈魂。

《易經八字》依循易理法則，仿傚大自然陰、陽、錯、綜、剛、柔變化之理，是易經

哲學與五術結合的一門學問，相信無論用在五術或易經入門都是最佳捷徑，效果不但

可以突破傳統八字的瓶頸，還能更寬廣的申論陰間和人間的互補利益關係。



一個錯誤的理論，即使流傳千年應該也不會變成對的理論吧？繫辭云：「易與天地準，

故能彌綸天地之道。」易準天地法則，故能流傳千古，相信古今先賢都知道自然乃

天地不變之法則，但應用時皆難以詳述五行與自然之連貫理論，現今眾多解易者，

亦無法從著文中找到與自然相契合之論述。



干支相重而成之「六十甲子」乃校準天地運行而成，其中亦包涵自然現象，若能悟得

其中象義，天地之事則盡在其中。八字理論若能以易理之《元》、《亨》、《利》、《貞》

四季，加上八字四柱的《根》、《苗》、《花》、《菓》為理論依據，則能推論整體命盤的

來龍去脈，不但可以為人指引精準明確的方向，尤其對傳統八字論述之不足，更具彌補的

效能，也可以讓老祖宗的智慧結晶再次展現曙光。

目錄 第一章：認識陰陽五行

   第一節：天干地支基礎

   第二節：五行生剋概論

   第三節：五行的形成

   第四節：五行的互動關係

   第五節：五行的特性

   第六節：五行與疾病判斷

第二章：天干地支及八卦入門

   第一節：基本卦象入門：

   第二節：八卦類化應用

   第三節：五行生剋制化概念

   第四節：十天干與六十甲子

   第五節：十天干與十二地支情性

   第六節：十二地支與十二辟卦：

第三章：四季與廿四節氣

   第一節：地球為什麼會有四季之分

   第二節：十二月與廿四節氣

   第三節：排八字

   第四節：十神類化

   第五節：十神涵意

第四章：四柱、八字解說

   第一節：八字宮位應用

   第二節：命盤導讀

   第三節：十神強弱性情分析：

第五章：重申神煞

   第一章：常見神煞

   第二節：十二長生訣

第六章：天干地支合?象義及應用

   第一節：天干五合象義及應用

   第二節：地支六合象義及應用：

   第三節：地支六?象義及應用

第七章：三會局與三合局象義及應用

   第一節：三會局象義及應用

   第二節：地支三合象義及應用：

第八章：地支刑、剋、害象義及應用

   第一節：地支自刑、三刑象義及應用

   第二節：六害象義及應用

   第三節：五行相剋象義及應用

第九章：喜忌用神應用篇

   第一節：定格局用神法則

   第二節：五行的調濟應用

   第三節：十干喜忌用神

   第四節：十天干象義與滴天髓應用

第十章：應用篇

   第一節：色系與紫白飛星：

   第二節：六十甲子象義

   第三節：八字用神應用篇

   第四節：八字觀象應用實例

後記：